8 fĂ©vrier 2017 3 08 /02 /fĂ©vrier /2017 2052 Bonjour,Le chapitre 13 de 1 Corinthiens nous enseigne le vĂ©ritable celui qui est patient, plein de bontĂ©, point envieux, ne se vantant pas,ne s'enflant point d' amour ne fait rien de malhonnĂȘte, il ne cherche point son intĂ©rĂȘt, ne s'irrite pas, ne soupçonne point le mal. Il ne se rejouit point de l'injustice,mais se rĂ©jouit de la vĂ©ritĂ©. Il escuse tout, croit tout, espĂšre tout, ne pĂ©rit pouvons parler les langues des hommes et des anges, si nous n'avonspas l'amour, nous somme comme un airin qui rĂ©sonne, ou une cymbalequi nous avons le don de prophĂ©tie, la science de tous les mystĂšres et toutela connaissance, et toute la foi jusqu'Ă transporter des montagnes,sans l'amour en nous, et bien nous ne sommes bien mĂȘme, nous donnons tous nos biens pour la nourrituredes pauvres, si nous n'avons pas ce don merveilleux de l'amour,tout le reste ne me sert Ă DE DIEU EST LE Bible dit "Maintenant donc ces trois choses demeurent LA FOI, L'ESPERANCE,LA CHARITE ; mais la plus grande de ces choses c'est LA charitĂ© c'est l' cet amour vĂ©ritable que possĂšde notre PĂšre EST AMOUR puissance de Son amour n'a point de ocĂ©an ne peut le contenir tant il est doit faire partie intĂ©grante de notre vie ; cet amour qui sauve, libĂšre,guerit, console, rĂ©tablit, restaure, pardonne, supporte, amour transforme les vies, guĂ©rit les coeurs et restaure les jour que Dieu fait, laissons nous remplir de Son amour, et lorsquenous sommes envahis de cette grĂące, nous rayonnons et nous communiquonsla vie de Dieu par un sourire, une main tendue, une parole de rĂ©confort, ou simplement par un EST AMOUR, recherchons cet amour tellement fort et puissant quibouleversera notre mentalitĂ©. Cet amour qui imprimera le caractĂšre denotre divin Roi. Cet amour qui nous propulsera dans notre destinĂ©e dĂ©sirons ardemment cet amour, alors soyons assoiffĂ©s de cet amour,soupirons aprĂšs Dieu comme une bĂźche soupire auprĂšs des courants d'eau afin qu'Il nous rassassie de Son amour.Lysdesaron
Alors ma priĂšre est que Dieu puisse faire croĂźtre en moi, en nous, cet amour qui ne soupçonne point le mal, qui croit et supporte et qui espĂšre, espĂšre en Dieu. Je me sentais si triste en pensant Ă tous ces soupçons qui jugent constamment certaines personnes, mais cette rĂ©ponse mâa donnĂ© une autre maniĂšre de penser, une rĂ©ponse qui au lieu de me
Paroles de L'amour selon Dieu par O'Nel MalaLes gens sâČils m'aiment tant mieux SâČils ne m'aiment pas tant pis pour eux Mais le plus important qui fait mon bonheurC'est lâČamour de Dieu pour moi CâČest l'amour de Dieu pour moi Je suis debout devant vous Pour chanter lâČamour On ne le dira jamais assez Dieu est amour Laissez-vous aller Laissez chanter en vous cet amour Gens du monde entier Laissez chanter en vous cet amour Faites comme moi, faites comme moi Car moi Les gens s'ils mâČaiment tant mieux S'ils ne mâČaiment pas tant pis pour eux Mais le plus important qui fait mon bonheur C'est l'amour de Dieu pour moi SâČils mâČĂ©coutent tant mieux Si ce n'est pas le cas, tant pis aussi Mais le plus important qui fait mon bonheur CâČest l'amour de Dieu pour moi Je parle de celui qui est patient et plein de bontĂ© Qui ne soupçonne point le mal, qui pardonne Aussi qui donne, yeah, qui donne, yeah, qui donne, yeah Oh, oui CâČest celui qui est patient et plein de bontĂ© Qui ne soupçonne point le mal, qui pardonne Aussi qui donne, yeah, qui donne yeah, qui donne, yeah Seul cet amour nous met au dessus De tous les coups durs qui nous ont déçus Laissez-vous allez Laissez-vous aller frĂšres, sĆurs Voyez la beautĂ© de mon histoire C'est son amour câČest son amour Les plus pages de mon histoire Oh c'est son amour c'est son amour Admirez la force de mon histoire CâČest son amour Je parle de celui qui est patient et plein de bontĂ© Qui ne soupçonne point le mal, qui pardonne Aussi qui donne, yeah, qui donne yeah, qui donne, yeah Qui donne, yeah Oh, oui Celui qui est patient et plein de bontĂ© Qui ne soupçonne point le mal, qui pardonne Aussi qui donne, yeah, qui donne yeah, qui donne, yeah Cet amour lĂ Il faut lâČavoir en vous lĂ , yeah, yeah, yeah Amour, amour Amour, amour HumiliĂ©, rejetĂ©, l'amour de Dieu peut te retrouver Ta dignitĂ© bafouĂ©e, lâČamour de Dieu peut te restaurer Il fait des miracles miracles Il fait des miracles miracles Il fait des miracles miracles Oh, oui Il fait des miracles miracles Il fait des miracles miracles Il fait des miracles miracles Oh yeah, oh yeah C'est ça lâČamour C'est ça lâČamour Les gens s'ils t'aiment tant mieux SâČils ne tâČaiment pas tant pis pour eux Mais le plus important pour toi qui fait ton bonheur C'est lâČamour de Dieu pour toiWriters Dr
Lamour cultive un a priori positif.Il ne présume ni ne soupçonne le mal tant qu'il n'est avéré,il ne tient pascompte des critiques non vérifiées. C'est le manque d'amour qui fait douter des gens et penser négativement à leur égard . Un jour,quelqu'un est venu me voirpour dénoncer un ancien de l'église .Il le
Lecture Ayant purifiĂ© vos Ăąmes en obĂ©issant Ă la vĂ©ritĂ© pour avoir un amour fraternel sincĂšre, aimez-vous ardemment les uns les autres, de tout votre cĆur, puisque vous avez Ă©tĂ© rĂ©gĂ©nĂ©rĂ©s, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu. De quel amour sâagit il ? Lâamour dont il sâagit ici est un amour surnaturel. Câest le fruit de lâEsprit En Ă©numĂ©rant les qualitĂ©s de lâEsprit, on constate que lâamour est citĂ© en premier. Comme pour signaler que lâamour est la premiĂšre chose qui doit attirer notre attention et nous prĂ©occuper lors de notre nouvelle naissance. Dâailleurs, il est mentionnĂ© dans les Ecritures que la loi royale câest lâamour Si vous accomplissez la loi royale, selon lâEcriture Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme, vous faites bien. » DâoĂč cet amour prend-il sa source ? De lâhomme ? Non, dit la Bible. Non, il nây a sur la terre point dâhomme juste qui fasse le bien et qui ne pĂšche jamais. » Or lâamour est liĂ© Ă la justice Nous accomplissons la loi, si nous aimons notre prochain comme nous-mĂȘme Ne devez rien Ă personne, si ce nâest de vous aimer les uns les autres; car celui qui aime les autres a accompli la loi. En effet, les commandements Tu ne commettras point dâadultĂšre, tu ne tueras point, tu ne dĂ©roberas point, tu ne convoiteras point, et ceux quâil peut encore y avoir, se rĂ©sument dans cette parole Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme. Lâamour ne fait point de mal au prochain lâamour est donc lâaccomplissement de la loi. » Qui peut dire quâil est sans pĂ©chĂ© ? Si nous disons que nous nâavons pas pĂ©chĂ©, nous le faisons menteur, et sa parole nâest point en nous. » Certains pourraient penser quâils nâont jamais Ă©tĂ© infidĂšles en acte envers leur conjoint , ou encore quâils nâont rien Ă se reprocher dans leur relation avec les autres contrairement Ă certains qui ne mĂšnent pas une vie droite sans compter les meurtriers, les pĂ©dophiles, etc. Pourtant, le Seigneur rĂ©vĂšle dans sa parole quâil ne suffit pas seulement dâagir mal en acte envers son prochain pour ĂȘtre rĂ©prĂ©hensible condamnĂ© devant Dieu mais que lâon peut pĂ©cher aussi en pensĂ©e Vous avez appris quâil a Ă©tĂ© dit Tu ne commettras point dâadultĂšre. Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a dĂ©jĂ commis un adultĂšre avec elle dans son cĆur. » Le sentiment de supĂ©rioritĂ© envers son prochain est aussi condamnable pour Dieu Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain;[âŠ] Je vous le dis, celui-ci le collecteur dâimpĂŽt descendit dans sa maison justifiĂ©, plutĂŽt que lâautre le pharisien. Car quiconque sâĂ©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui sâabaisse sera Ă©levĂ©. ». LâidolĂątrie lâamour du monde avec ses convoitises, la mĂ©disance, les querelles, les rivalitĂ©s, lâĂ©goĂŻsme, le mensonge, la vantardise sont autant des attaques brutales contre lâamour fraternel. De Dieu ? Oui, dit la Bible. Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres; car lâamour est de Dieu, et quiconque aime est nĂ© de Dieu et connaĂźt Dieu. Celui qui nâaime pas nâa pas connu Dieu, car Dieu est amour. » Quelle preuve avons-nous de lâamour de Dieu ? A peine mourrait-on pour un juste; quelquâun peut-ĂȘtre mourrait il pour un homme de bien. Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous Ă©tions encore des pĂ©cheurs, Christ est mort pour nous. » Car Dieu a tant aimĂ© le monde quâil a donnĂ© son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne pĂ©risse point, mais quâil ait la vie Ă©ternelle. » Quelle consĂ©quence cela a-t-il sur notre nouvelle vie ? Lâamour fraternel Pour avoir un amour fraternel. » Notre foi dans le sacrifice de Christ ne se rĂ©sume pas seulement Ă notre salut mais aussi Ă exercer un amour mutuel dâune maniĂšre ardente et sincĂšre. Cet amour a trois qualitĂ©s Il est ardent câest-Ă -dire intense, fort au point de donner sa vie pour ses frĂšres et sĆurs Nous avons connu lâamour, en ce quâil a donnĂ© sa vie pour nous; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres. » Comme un parent pour son enfant, un mari, une Ă©pouse pour son conjoint ou encore un ami qui aime en tout temps. Il est sincĂšre câest-Ă -dire pur, sans mauvaise intention dâun gain malhonnĂȘte, sans flatterie, sans suspicion que lâon nâest pas dâarriĂšre-pensĂ©e sur la puretĂ© des intentions de notre prochain, câest-Ă -dire que lâon ne prĂȘte pas Ă mal les actions bienveillantes de son prochain. Lâamour ne fait rien de malhonnĂȘte, il ne cherche pas son intĂ©rĂȘt, il ne soupçonne pas le mal. » Il est entier de tout son cĆur » câest-Ă -dire totalement dĂ©vouĂ© Apporter quand la situation lâexige lâaide matĂ©rielle et /ou financiĂšre, le soutien moral, une assistance, des visites, des appels, en deux mots Ătre serviable., livrĂ© sans rĂ©serve Ătre honnĂȘte dans nos sentiments, vrai dans nos relations en un mot Transparent mais pas inodore ni sans saveur câest-Ă -dire savoir reprendre un membre de lâĂ©glise avec douceur, humilitĂ© et parfois avec sĂ©vĂ©ritĂ© si la situation lâexige notamment envers ceux qui sâobstinent Ă propager de fausses doctrines ou Ă tatillonner sans fin dans un esprit de contradiction systĂ©matique ou encore envers un membre qui mĂ©priserait tous les avertissements bienveillants sur sa conduite au sein de lâassemblĂ©e et Ă lâextĂ©rieur. On tâa fait connaĂźtre, ĂŽ homme, ce qui est bien; Et ce que lâEternel demande de toi, Câest que tu pratiques la justice, Que tu aimes la misĂ©ricorde, Et que tu marches humblement avec ton Dieu. » Donc, pour avoir un amour fraternel sincĂšre, il faut nous aimer ardemment, ce qui sous-entend sans favoritisme, sans retenue au point de faire passer les intĂ©rĂȘts du prochain avant les nĂŽtres Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais que chacun cherche celui dâautrui. » Pourtant, malgrĂ© la sincĂ©ritĂ© et le dĂ©sintĂ©ressement de notre amour, il nous faudra nous prĂ©parer Ă trouver de la rĂ©sistance, Ă verser des larmes et Ă ĂȘtre aussi incompris Servant le Seigneur en toute humilitĂ©, avec larmes, et au milieu des Ă©preuves que me suscitaient les embĂ»ches des Juifs. » Ă©crivait Paul. Comment rendre rĂ©alisable un commandement si absolu ? Dâautant que Pierre lance une injonction Aimez-vous ardemment » Câest un ordre. Câest un acte de volontĂ© qui va au-delĂ de notre ressenti du moment ou des conditions favorables. Lâamour fraternel nâest pas du sentimentalisme mais le fruit de lâEsprit. DĂšs lâinstant oĂč nous avons reçu la nouvelle vie, puisque vous avez Ă©tĂ© rĂ©gĂ©nĂ©rĂ©s » en obĂ©issant Ă la vĂ©ritĂ© » qui consiste Ă croire que nos pĂ©chĂ©s ont Ă©tĂ© lavĂ©s par le sacrifice de JĂ©sus, nous avons reçu dĂšs ce moment une nouvelle façon de vivre, une nouvelle vocation penchant, inclination par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu. » qui nous revĂȘte de sa saintetĂ©. En consĂ©quence, nous sommes dĂ©clarĂ©s saints. Nous ne vivons plus selon les principes de lâhomme charnel mais selon lâEsprit de vie qui nous a Ă©tĂ© donnĂ© Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point Ă vous-mĂȘmes? » Or en recevant lâEsprit de vie câest les valeurs de lâEsprit que nous devons dorĂ©navant intĂ©grer exclusivement dans notre vie Mais le fruit de lâEsprit, câest lâamour, la joie, la paix, la patience, la bontĂ©, la bĂ©nignitĂ© bienveillance, la fidĂ©litĂ©, la douceur, la tempĂ©rance; la loi nâest pas contre ces choses. » Faut-il donc attendre indolemment que Dieu fasse son Ćuvre en nous sans notre concours ? Non, car nous pouvons lire dans la Bible que nous avons notre part, autrement dit nous devons faire preuve de volontĂ© pour permettre Ă lâEsprit dâagir, aller dans son sens pour ne pas lui rĂ©sister PersĂ©vĂ©rez dans lâamour » ; Ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de mĂȘme pour eux. » Luc..6/31 . PersĂ©vĂ©rez, faites-le » ce sont des verbes dâactions et de commandements rĂ©vĂ©lĂ©s aux apĂŽtres qui ne nous laissent pas dâautre choix que dâagir. Sur le plan pratique, la Bible nous communique des recommandations pour exercer lâamour fraternel Lire 32 ;5/2 Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, Ă marcher dâune maniĂšre digne de la vocation qui vous a Ă©tĂ© adressĂ©e en toute humilitĂ© et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec charitĂ©, vous efforçant de conserver lâunitĂ© de lâesprit par le lien de la paix. [âŠ]Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant rĂ©ciproquement, comme Dieu vous a pardonnĂ© en Christ. Cette disposition de cĆur ne se fait pas du jour au lendemain. Elle nĂ©cessite de notre part une vigilance de tous les instants pour saisir promptement les occasions de faire le bien. Ainsi donc, pendant que nous en avons lâoccasion, pratiquons le bien envers tous, et surtout envers les frĂšres en la foi. » Câest par lâexercice de cette constance que nous serons amenĂ©s Ă pĂ©nĂ©trer toujours plus loin dans lâamour fraternel. Avant de courir, il nous a bien fallu apprendre Ă marcher. Câest pourquoi avant de pouvoir donner sa vie pour son prochain avec amour ou pardonner Ă ses ennemis sincĂšrement, sachons dĂ©jĂ dire merci quand on nous rend service, donnons un coup de main sans quâil soit besoin que lâon vienne nous supplier, couvrons avec amour les maladresses sans aller courir Ă©bruiter les manquements de son prochain. Un Merci !», un Je tâaime ! », un Je te demande pardon. » sont autant dâencouragement Ă lâamour. Conclusion Il est Ă©vident que nous restons perfectibles. Câest seulement dans la prĂ©sence de Dieu, lors de notre rĂ©surrection que nous serons dĂ©barrassĂ©s Ă tout jamais du pĂ©chĂ© qui nous enveloppe si facilement comme le signale le verset Cependant, nous sommes devenus des enfants de la lumiĂšre et notre attrait est de tendre vers la loi royale qui est lâamour. NĂ©anmoins, Dieu ne nous a pas abandonnĂ© Ă une impossible quĂȘte recherche. Car câest Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire.» Par sa parole vivante et incorruptible, Dieu met en nous lâenvie ou le dĂ©sir de faire sa volontĂ© et il produit en nous le pouvoir dâaccomplir ce dĂ©sir. Par consĂ©quent, il y a une relation dâamour qui sâĂ©tablit entre Dieu et lâhomme dans cette alliance. Et cet amour se traduit par le fait que Dieu nous offre son soutien. Cela est dâautant plus touchant que câest par lâamour de Dieu que nous avons Ă©tĂ© sauvĂ©s Ă travers le sacrifice de son Fils alors que nous Ă©tions encore ses ennemis. Câest avec raison comme dit un cantique cette croix me sera toujours chĂšre [âŠ] il fait de moi son heureux rachetĂ©. » Câest pourquoi la Bible nous rappelle cette parole du Seigneur Câest ici mon commandement Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimĂ©s. Il nây a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. » Jean15/12-13. Marchez dans la charitĂ©, Ă lâexemple de Christ, qui nous a aimĂ©s, et qui sâest livrĂ© lui-mĂȘme Ă Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice de bonne odeur.» Les prophĂ©ties prendront fin, les langues cesseront, la connaissance disparaĂźtra. Mais La charitĂ© ne pĂ©rit jamais.» Maintenant donc ces trois choses demeurent la foi, lâespĂ©rance, la charitĂ©; mais la plus grande de ces choses, câest la charitĂ©. » -Patrick
1Corinthiens 13.5 lâAmour, il ne soupçonne point le mal Une autre version dit « il ne pense pas Ă mal ». LâĂȘtre humain soupçonne facilement le mal lĂ oĂč il nâest pas toujours et prĂ©juge facilement des choses. Nous nous accordons parfois facilement le droit de nous forger une opinion sans aucun fait Ă©tabli, simplement sur des apparences, des
MĂȘme si cela peut paraĂźtre incroyable, certaines façons dâaimer peuvent rimer avec souffrance, et amener Ă sâĂ©loigner des vertus de lâ plus grande souffrance, câest Ă©videmment celle que lâon sâinflige Ă soi-mĂȘme sous forme de pensĂ©es, de craintes et autres peurs envahissent notre coeur, si bien quâelles finissent par avoir une influence sur notre pourquoi, si on ne sâaime pas soi-mĂȘme et si on ne fait pas attention Ă soi, on est moins Ă mĂȘme de protĂ©ger les gens quâon aime, car lâinefficacitĂ© Ă©motionnelle ne cessera dâaffecter ceux quâon aime le base Ă©motionnelle est en nous, et le fait dâen prendre soin et de faire ce quâil faut pour la connaĂźtre, est un travail que lâon doit mener Ă on donne notre amour aux autres, il se peut que parfois, celui-ci aille au-delĂ de ce que lâon imagine. Les diffĂ©rents sentiments que lâon ressent se magnifient, et si on ne sait pas les gĂ©rer, alors on pourrait bien passer Ă cĂŽtĂ© de lâamour et de ses lâamour peut-il faire mal?En assimilant la personne quâon aime Ă nos propres peurs et nos propres craintes, lâamour quâon lui porte peut alors se retourner contre nous. Voici quelques exemples â Lâinstinct de protection dĂ©mesurĂ© chez de nombreux parents, ce sentiment naĂźt et mĂ»rit au fur et Ă mesure que leurs enfants grandissent. Ce qui nâest au dĂ©part pour eux quâune Ă©motion naturelle, devient avec le temps un mur oĂč sâentrechoquent les idĂ©es de leurs ânonâ est alors leur arme principale pour lutter contre leurs peurs, et ils lâutilisent sans mĂȘme savoir ce que peuvent ressentir leurs enfants. Aimer de cette façon mĂšne nĂ©cessairement Ă lâincomprĂ©hension et rend la communication entre parents et enfants impossible.â LâincapacitĂ© de se mettre Ă la place de lâautre ce concept implique un dĂ©veloppement plus long, puisque câest une des conceptions psychologiques les plus importantes que lâhumain puisse dĂ©velopper. Elle permet dâĂ©viter de nombreuses situations non câest comprendre lâautre, que cet autre soit votre enfant, votre femme ou votre mari. Câest essayer de connaĂźtre la personne qui vous aime, de sâintĂ©resser Ă ce quâelle fait, et de savoir qui elle nâest parfait, câest pourquoi on se doit de sâouvrir au monde, car quâon le veuille ou non, cela pourra nous aider Ă aimer les autres et Ă mieux les mettre Ă la place de lâautre permet dâavoir une meilleure vision des relations que lâon entretient, et dâaimer lâautre dâun amour peut faire mal dĂšs lors que ce que lâon donne Ă lâautre est parasitĂ© par nos propres dâaimer doit ĂȘtre clair et honnĂȘte, auquel cas il dĂ©bouchera sur une souffrance alors mĂȘme que la fonction premiĂšre de lâamour consiste Ă accompagner et Ă soutenir les gens quâon aime tout au long de leur vie.
gh5N. 5i8svc3s9f.pages.dev/4185i8svc3s9f.pages.dev/125i8svc3s9f.pages.dev/1285i8svc3s9f.pages.dev/745i8svc3s9f.pages.dev/1405i8svc3s9f.pages.dev/4625i8svc3s9f.pages.dev/3015i8svc3s9f.pages.dev/216
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